Jólakötturinn

描述

属于Grýla的巨大黑猫，吞噬在平安夜前没有穿新衣服的人。徘徊在雪村中，通过窗户寻找穿着不当的受害者。

起源与背景

Jólakötturinn的第一次明确提及是在1862年Jón Árnason的民俗故事集《Íslenzkar þjóðsögur og æfintýri》中。在这本书中，它被描述为一个在圣诞节前夕捕食没有新衣服的人的恶性怪物。Jón没有说明这个故事的来源。后来，有两种理论被提出关于Jólakötturinn的起源。第一种理论是民俗学家Árni Björnsson指出Jón的注释中提到的“给猫穿衣服”的表达，认为这个表达对Jólakötturinn的创造有所贡献。第二种理论是考古学家Guðmundur Ólafsson将Jólakötturinn与其他欧洲传统中伴随圣尼古拉斯的多种存在联系起来。Guðmundur强调，历史上关于民俗的资料不足，Jólakötturinn的文献缺乏并没有太大意义。Jólakötturinn传统上被用作威胁，促使农场工人在圣诞节前处理秋季收集的羊毛。参与这项工作的人会得到新衣服，而未参与的人则一无所获，成为Jólakötturinn的食物。

传说内容

Jólakötturinn是传承于冰岛圣诞民俗中的神话猫，据信在圣诞季节藏身于被雪覆盖的乡村，捕食在圣诞前夕没有新衣服的人。其他故事版本中，Jólakötturinn也会吃掉没有新衣服的人的食物。Jólakötturinn与冰岛民俗中的其他人物密切相关，被视为女巫Grýla及其儿子们，即圣诞小男孩们的宠物。

流行文化中的形象

Jólakötturinn在1932年由Jóhannes úr Kötlum发表的诗集《Jólin koma》中成为经典冰岛圣诞民俗的一部分。这本诗集中的一篇《Jólakötturinn》聚焦于捕食以其名字命名的怪物，后来成为冰岛圣诞节庆祝和装饰的常见元素。2008年，英语在线报纸《The Reykjavík Grapevine》发表了一篇关于Jólakötturinn的文章，帮助其获得国际知名度。2018年，在雷克雅未克市中心广场安装了一座5米高的铁制Jólakötturinn雕塑作为圣诞装饰。2023年12月，关于Jólakötturinn的电影《Þið kannist við...》在冰岛上映。

类型

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