Pishacha
描述
在火葬场徘徊的恶魔,以人肉为食。可以附身于活人,导致疯狂并说出未知语言
起源与背景
Pishachas是印度宗教中出现的肉食恶魔,在印度教和佛教中都有出现。它们常常被提及为邪恶的化身。
传说内容
根据《摩诃婆罗多》,最初的Pishachas是梵天的创造物。这部史诗提供了他们居住在库贝拉或梵天的宫殿中,崇拜湿婆和帕尔瓦蒂的各种解释。Pishachas在卡托特卡查的篇章中被描述为与卡尔纳作战,但据说也曾作为考拉瓦斯的仆人,担任阿兰布沙的战车的马。在其他传说中,他们被描绘为愤怒的化身克罗达的儿子或达克夏的女儿Pishacha。他们被描述为拥有膨胀的静脉和突出的红眼的存在,据信拥有自己的语言Paiśāci。根据一个传说,他们被认为是卡什帕和普拉贾帕提达克夏的女儿克罗达巴萨的儿子。根据7世纪的《尼拉马塔普拉那》,在喀什米尔谷地居住着名为纳迦和Pishachas的两个部落。Pishachas喜欢黑暗,传统上被描述为与bhūtas和vetālas一起徘徊在火葬场的存在。他们拥有变形和隐形的能力,以人类的能量为生。有时,他们会附身于人类,改变他们的思想,受害者因此遭受精神病等各种疾病和异常的折磨。某些咒语被用来治疗这些受害者并驱逐Pishacha。为了远离Pishacha,在某些宗教仪式和节日中会向他们献祭。如果埋葬程序没有正确进行,死者会在一段时间内无法离开尸体而变成Pishacha。他们失去了吃喝的能力,失去了视力,遭受严重的痛苦,但本能地渴望活着的存在,能够感知他们的气味和存在并进行攻击。
变体与异说
古代文献中提到喀什米尔北部的达尔德族被称为'Pishacha',而达尔德语言被称为Paiśāci。他们被认为是普拉贾帕提卡什帕的后裔。著名的《布里哈特卡塔》包含了大量的印度传说故事,7世纪由作家古纳德雅用Paiśāci语言撰写。
流行文化中的形象
泰国皇家研究所词典中指出,泰语'ปิศาจ' (pisat)源自梵语Pishacha,定义为'鬼魂'。Pishacha在泰国民俗的一些故事中出现,被视为印度-佛教传统中的灵魂之一。此外,在一些佛教寺庙的画作中也有表现。
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能力
- 附身
- 吞噬
