군웅신

神韓国 · 東アジア伝説恐怖 3/10

説明

군웅신은 한국의 무속의 신의 하나로, 장군신의 일종이다. 원래 군웅이란 여러 명 즉 뭇영웅을 나타내는 단어로 장군신의 하나였다. 군인의 신분으로 죽은 사람, 전쟁터에서 혹은 사고 등으로 피 흘리고 죽은 사람, 비명횡사한 사람, 무신으로서 무예와 병서에 능통했던 인물들을 군웅이라고 한다. 군웅신은 제왕신이나 장군신, 산신 등을 보좌하는 신으로 관리와 감독의

起源と背景

Gunungsin(군웅신)の起源は「軍雄本풀이」で探求される。彼らは歴史的な将軍たち（例：チェ・ヨン、キム・ユシン）とは区別され、後に神格化された人物ではない。Gunungsinは真の神々である。

伝承

Gunungsinは韓国の宗教で戦争の神として知られている。韓国神話にはいくつかの異なるGunungsinが存在し、それぞれ特定の役割を担っている。例えば、上山別軍雄(Sangsanbyeol Gunung)と億山別軍雄(Eoksanbyeol Gunung)は高麗時代の将軍チェ・ヨンの下位神である。山神軍雄(Sanshin Gunung)は山神の守護者であり、城主神軍雄(Seongjoshin Gunung)は家の神である城主の守護者である。射殺軍雄(Sasal Gunung)は鬼を破壊する軍雄であり、歴史の中で名前が忘れられた軍人たちの守護者である。射殺は「矢で殺す」という意味を持ち、彼らは常に弓と矢を持っている。道堂軍雄(Dodang Gunung)は村全体を守る軍雄であり、死王軍雄(Shiwang Gunung)は魂が冥界に行く道を防御する。また、死神軍雄(Sashin Gunung)は外交官、暗殺者、秘密工作員の守護者である。

大衆文化での姿

Gunungsinは多くのグッ(Gut)または巫俗儀式に登場する。ソウル地域のグッでは「三千軍士と五千戦馬を道に置いた軍雄」という句がある。これは韓国人が一人のGunungsinが数千の軍士と馬を従えていると信じていたことを示している。黄海道地域のグッでは、巫女が敵の首を刀で突くふりをしながらGunungsinに扮する。江原道地域の別のグッでは、巫女がGunungsinを真似て口で重い鉛を持ち上げることでGunungsinの力を示す。韓国人はGunungsinが非常に強力で熟練した剣士であると信じていた。Gunungsinは祖先神のアイデンティティを持ち、京畿道では「イ氏軍雄」と「ホン氏軍雄」が言及される。彼らはそれぞれの姓に対応するGunungsinである。祖先神(Josangshin)を守護するGunungsinも言及される。

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