가샤도쿠로

怪物日本 · 東アジア伝説恐怖 8/10

説明

ガシャドクロ（日本語: 餓者髑髏 (がしゃどくろ)）は日本の妖怪です。戦死者や落伍者など埋葬されなかった死者の骨と怨念が集まり、巨大な骸骨の姿になったと言われています。真夜中にカチカチ音を立てて彷徨い、生者を見つけると襲いかかり、ぎゅっと握りつぶして食べると言われています。実際には昭和中期に創作された妖怪で、民間伝承に由来するものではありません。1960年

起源と背景

Gashadokuroの起源は10世紀に遡り、その姿は当時の日本の有名な侍、平野正門（たいらのまさかど）が登場する反歴史的な物語に現れます。正門は結婚問題で三人のいとこに待ち伏せされ、怒りに駆られて彼らの家を焼き、叔父を殺しました。その後、復讐を誓った平野義真（たいらのよしまさ）が正門と決闘をしましたが敗北し、その後義兼（よしかね）と再び戦うことになります。正門は最終的に敗北し首を切られ、彼の娘である滝夜叉姫（たきやしゃひめ）は父の復讐のために戦闘で死んだ者たちの骨で最初のGashadokuroを召喚しました。

伝承

Gashadokuroは戦闘や飢饉で亡くなった人々の頭蓋骨で構成された巨大な骸骨の形をした魂で、高さは10メートル以上です。Gashadokuroは主に午前2時に徘徊し、人間を見つけると攻撃して食べます。この存在が近づくと「カチカチ」という歯がぶつかる音を立て、人間を食べるために近づくときは密かに近づくとされています。Gashadokuroはすでに亡くなった人の骨で構成されているため、不死の力を持っていると伝えられ、神道の呪符が彼らを防ぐと言われています。

大衆文化での姿

Gashadokuroは20世紀中頃に初めて文書化されました。1966年、斎藤守弘（さいとうもりひろ）の記事で初めて登場し、その後1967年に水木しげる（みずきしげる）の作品にも現れました。水木の作品と斎藤の文章は、歌川国芳（うたがわくによし）の版画から影響を受け、Gashadokuroの現代的な描写に寄与しました。国芳の版画は江戸時代に依頼され、平野正門の娘が骸骨妖怪を召喚する場面を描いています。

この記事はWikipedia「Gashadokuro」記事を基に作成されました (CC BY-SA 4.0) · Wikipedia